طاها

حضرت امام باقر عليه السلام فرمودند: هرگاه امر ما واقع شود و مهدي ما بيايد،هرمردي از شيعيان ما از شير قوي تر و از نيزه برنده تر خواهد بود. دشمنان ما را با پاهاي خود لگد مي كند و آنها را با دست خود مي زند. در اين هنگام است نزول رحمت و فرج خداوند بر بندگان. همچنين حضرت امام صادق عليه السلام فرمودند: اولين كاري كه مهدي‌(ع) انجام مي دهد، اين كه در همه جاي عالم ندا مي كند: توجه كنيد! هر كس بر عهده ي يكي از شيعيان ما قرضي داشته باشد، آن را بگويد ،تا اينكه دانه ي سير و خردل را هم به صاحبان آنها برساند، چه رسد به طلاها و نقره ها و املاك زياد، كه همه را ادا مي كند....
مكيال المكارم/ ج 1/ص188

سريالهاي امسال سيما در شبهاي ماه مبارك رمضان، آنقدر حاشيه ساز و مسئله افرين بود كه بغير از مسئولان اين رسانه- كه همواره بدنبال تقدير از خود مي باشند- اعتراض بسياري از كارشناسان و مردم را بدنبال داشت و در حادثه اي تلخ، حتي موجب خودكشي يك نوجوان 12 ساله به تقليد از يكي از همين سريالها هم شد.

يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياه الدنيا و في الاخره و يضل الله الظالمين و يفعل الله ما يشاء .
خداوند، اهل ايمان را در زندگي دنيا و در آخرت، با سخن وعقيده ثابت،پايدار مي دارد و ستمكاران را گمراه مي گرداند و خدا هرچه بخواهد به اختيار مطلق، انجام مي دهد.
سوره ابراهيم/آيه 27

قال مولانا اميرالمؤمنين علي عليه السلام :
ومن قصر في العمل ابتلي بالهم و لا حاجه لله فيمن ليس لله في ماله و نفسه نصيب...
هركسي كه در انجام عمل در راه خدا كوتاهي كند، دچار اندوه مي گردد و آن را كه از مال و جانش، بهره اي در راه خدا نباشد، خداوند را به او نيازي نيست...
نهج البلاغه/ حكمت 127

بخشي از زندگاني عالم مبارز وروحاني مظلوم ، شهيد آيت الله سيد ابوالحسن شمس آبادي (رحمه الله عليه) :

راههای کسب توفیق عبادت

نویسنده : سید حسین مرتضوی
مقدمه

جن و انس را نیافریدیم جز برای عبادت

مفهوم عبادت :

 عملی که با قصد قربت و جهت‌گیری الهی باشد، را عبادت گویند. البته منظور از قصد قربت در تعریف عبادت آن است که عمل، انگیزه و جهت الهی داشته باشد اعم از اینکه به خاطر محبت و رضای حق باشد یا امتثال امر او یا شکرگزاری به درگاه او یا دستیابی به بهشت یا فرار از عذاب و ... باشد.

اصل واژه عبادت به نظر بسیاری از واژه شناسان به معنی «خضوع» یا «نهایت خضوع» است ولی کاربردهای متداول و شایع مورد اختلاف است.

وقتی در مفهوم و کاربردهای عبادت دقت کنیم متوجه می‌شویم که هرچند عبادت نوعی خضوع و فروتنی است اما هر خضوعی، عبادت نیست، مسلماً کسیکه در برابر شخصی تواضع و فروتنی می‌کند، نمی‌گویند: او را عبادت کرده و همینطور هر اطاعت و فرمانبرداری هم عبادت نیست.

از طرفی پیروان بسیاری از ادیان معتقدند که چون عبادت رابطه‌ی انسان با خداست، جنبه‌ی فردی و خصوصی دارد و بهتر است که در گوشه‌ی غربت و تنهایی انجام شود؛ حتی این روش در بین مسلمانان نیز تحت عنوان تصوف و صوفی‌گری، کم و بیش وجود داشته ولی از دیدگاه اسلام؛ دین و عبادت با مسائل اجتماعی عمیقاً آمیخته است و تمام ابعاد زندگی انسان را در برمی‌گیرد وحتی در بعضی احادیث وارده از معصومین علیهم السلام، انواع عبادت اینگونه شمرده شده:«1- اندیشیدن در ملکوت 2- اندیشیدن در نعمتها 3- طلب روزی حلال 4- لین کلام و افشاء سلام 5- نگاه محبت آمیز به پدر و مادر 6- خوش گمانی به خدا 7- نگریستن به علماء 8- کمک به مردان عیالوار 9- پوشاندن گناهان و ... » (2)

يكي از ويژگي هاي روز رستاخيز كه در منابع ديني از آن ياد شده است، سؤال و جواب در آن روز است. آياتي كه در اين زمينه وجود دارد را مي توان به دو دسته تقسيم كرد:
1- آياتي كه به عمومي و فراگير بودن سؤال در روز قيامت مي پردازند. كه در اين باره مي توان از آيات زير ياد كرد:
"به يقين از كساني كه پيامبران به ايشان فرستاده شدند و از پيامبران سؤال خواهيم كرد ".[1] "سوگند به پروردگارت بي ترديد از همه آنها از آنچه انجام مي دهند سؤال خواهيم كرد ".[2]
2- آياتي كه مي گويد از گناه گناه كاران سؤال نمي شود. خداوند مي فرمايد: "در آن روز از هيچ انس و جني درباره گناهش پرسيده نمي شود ".[3]
درباره اين دو دسته از آيات دو پرسش مهم وجود دارد:

سؤال:

محضر مبارك مرجع تقليد جهان تشيع و رهبر فرزانه ي انقلاب اسلامي،حضرت آيت الله العظمي امام خامنه اي ادام الله ظله
نظر فقهي حضرتعالي در مورد مسائل ذيل چيست؟- مربيگري ورزشي مردان براي زنان- انجام حركات موزون يا ناموزون ورزشي براي بانوان در سالن هايي كه مردان نيز حضور دارند- مسابقات شناي بانوان مسلمان با زنان غيرمسلمان- حضور زنان ورزشكار در سالن هاي ورزشي كه مردان هم حضور دارند با پيراهن هاي ورزشي كوتاه بالاي زانو؟
جواب:

زنان بايد تمام سر و بدن خود را به جز صورت و دستها تا مچ كه زينت و آرايش نشده باشد، با لباسي كه توجه نامحرم را جلب نكند و حجم بدن او را آشكار ننمايد ،بپوشانند و بر مردان و زنان، حضور در مكان ها و انجام اموري كه به گناه و فساد منجر مي شود، جايز نيست.
 

طي چند سال اخير كه واقعه ي 11 سپتامبر، بعنوان آغاز جنگ همه جانبه عليه مسلمانان، از سوي حاكمان آمريكا معرفي گرديد و طي آن، كشورهاي عراق، افغانستان و پاكستان و... مورد حمله ي نظامي و حضور فيزيكي آمريكا قرارگرفته اند، همواره اين ايام، بعنوان سرفصل جنگ و مبارزه ي نوين صليبي عليه مسلمانها ، مورد توجه جامعه ي جهاني قرار گرفته است.
در طول اين چند سال نيز، بر همگان ، اين واقعيت به اثبات رسيده است كه آمريكا و غرب، از موج اسلامگرايي در منطقه و كشورهاي خود، به وحشت افتاده و براي جلوگيري از تبديل شدن اسلام و تشيع به الگوي جهاني، تمام تلاش نظامي و تبليغاتي خود را بكار گرفته اند.
اما با وجود تمامي اين تلاشها و خيانت برخي وابستگان به استكبار در درون كشورهاي اسلامي، نه تنها از ابعاد اسلامگرايي مردم در جهان كاسته نشده، بلكه منطق درخشان تشيع نيز، در عالم هستي،جلوه اي جديدوفروزان پيدانموده است
امسال اولين سالي است كه آمريكائيها، سالگرد 11 سپتامبر را در حالي برگزار مي كنند كه موج بزرگ بيداري اسلامي و سرنگون شدن برج هاي حاكميت سياسي و فرهنگي خود در خاورميانه، آفريقا و حتي اروپا را يكي پس از ديگري شاهد هستند.